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昨夜(30日)からの台風10号による猛烈な風雨により、北海道・東北各地で洪水被害が起きています。

昨夜からテレビでは被害の様子を繰り返し報道しています。

北海道では、南富良野町、芽室町で川が氾濫し、水が住宅地まで押し寄せている映像が写しだされています。

被害にあわれた方々に、心からお見舞い申し上げます。

少しでも早い復旧をお祈りします。


by hitoshi-kobayashi | 2016-08-31 11:20 | Comments(0)

東川町にある素敵なお店です。でも街中でなく、クラフト街道とやらのズーッと奥にあります。
三度目の訪問にもかかわらず、道は細くなるし、周りに人家はないし、だんだん不安になります。
でも、以前の印象がとても良かったので、期待が不安を抑え込みます。

北の住まい設計社Café&Bakery
北海道上川郡東川町東7号北7線
水曜定休
tel.0166-82-4556/fax.0166-82-3775
ベーカリー・食品館営業時間 10:00〜18:00
カフェ営業時間食事-16:00 L.O
デザート・ドリンク-17:00 L.O
17:30 CLOSE

http://www.kitanosumaisekkeisha.com/shopblog/cafe-bakery/about/


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ベーカリーやカフェだけでなく、日用品や家具も展示販売しています。
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ベーカリーとカフェは別棟なので、一度外へ出ます。
久しぶりの良い天気で、緑がキレイで空気が美味しい。
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ベーカリーでは感じのいい女性の店員さんが接客してくれます。
どのパンも、素材にこだわり、丁寧に焼かれていて、この会社の真摯な姿勢を感じます。
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同行したお仲間の間では写真のパンが大人気でした。
残念ながら、私の口には入らず・・・・・次回ですね!
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by hitoshi-kobayashi | 2016-08-31 08:00 | Comments(0)

以前紹介した新琴似の新しいパン屋「ぱんらく」と同じ敷地内にある、カフェです。


カフェワワワ CAFE WAWAWA)

住所 北海道札幌市北区新琴似103-2-7



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あのときは、料理人がけがをしたとかで、休んでいました。

インターネットで「カフェワワワ」を検索してみるといっぱい記事が出てきます。

私が知らなかっただけで、随分有名なお店なんですね。

外観の雰囲気は、こじゃれたフレンチレストラン。

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内装もお洒落で、大きなテーブルに大きな生け花が置かれ、センスの良さを感じます。

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店内は広く明るいので、女性に人気がありそう。

ケーキセット(500円)を注文。

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珈琲とチーズケーキのセットです。珈琲は「モカ」と「キリマンジャロ」からチョイス。

「キリマンジャロ」を注文しました。

マスターが珈琲を一杯ずつ丁寧に落としています。

珈琲はとても香りがよく、美味しい。

やっぱり喫茶店でゆっくり飲むコーヒーはいいですね。

ケーキは自家製かな? まあフツーの味。

インターネットに「ワワワ」はランチがいいとでていましたが、料理人がまだ復活していないので、しばらくランチは中止らしい。

残念。

改めて、トライを決意。


by hitoshi-kobayashi | 2016-08-30 08:00 | Comments(0)

時田則雄は帯広生まれの歌人。帯広市別府町で農業をしながら北海道の歌壇を牽引しています。その歌風は北海道の農業に足場をしっかりおいて、繊細かつ豪快です。

私は、和歌に強い興味がなかったにもかかわらず時田則雄の名前は記憶にありました。

ずいぶん昔、帯広の古本屋(確か春陽堂)で時田の歌集「北方論」を見つけ、即購入。

古本屋の主人が、「帯広の本屋にこの本が無いのは寂しいと思い、無理して仕入れました。買ってもらえて嬉しい。」と言っていたのが印象的でした。

その後、この「北方論」は和歌好きの知人に進呈しました。

今回の「ペルシュロン」は札幌の古本屋で見つけました。一年間365日、一日1首以上の歌を作るという勤行のような創作の結果です。

Percheron(ペルシュロン) 時田則雄詩集 ながらみ書房 平成11

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歌に添えられる日記は十勝の農作業や文芸活動を記録し、歌の背景を読者に身近なものにしています。

ただ、農業を知らない人には見知らぬ言葉に戸惑うかもしれません。

私なりに時田の歌を読んでみました。


平成10622

長芋の蔓は大方左巻きたまに右巻き 右翼であるか

長芋は蔓(つる)性の作物で、6月には支柱やネットに蔓を巻きつけ始めます。その巻き方を歌っています。帯広市は川西長芋が特産です。別府町も川西長芋の栽培が盛んです。


平成10628

雑草のしぶとき力 緑とは即ち力の源である

農業は雑草との戦いです。しかし、農作物も雑草も緑色が光合成を営む源で同じです。


平成1078

宅急便で届けられたる<北の勝>飲みたいけれどまた断酒中

雨ざんざ原稿そっちのけにして飲みはじめたり雨浴びるごと

時田はお酒が好きなんですね。「また」+「断酒中」というからには禁酒ではないんでしょう。

断酒とは次呑むまでの一休み。これは私の感想

雨で農作業ができないので原稿書きを試みる。とうとう酒の誘惑に負け断酒中止。雨を浴びるごとく飲む。


平成10713

中島みゆきの唄にほろほろ酔つてゐるいい女とは男を酔はす

中島みゆきは帯広で育ちました。時田は、同じ詩人として中島みゆきの詩の言葉に惚れているんでしょうか? 時田の年齢からみると、中島みゆきの唄にデビューから現在までリアルタイムに付き合ってきたんでしょう。農作業でつかれた身体に、酒と中島みゆきの唄が心地いいのでしょう。


平成10721

髪白くなりてきしかなお前、俺 さうだ<人生は束の間の祭り>

「お前」とは奥さんのことではないと思います。時田は奥さんを歌の中では「妻」と呼んでいます。もしかしたら、鏡に映る時田自身を指しているのかもしれません。<人生は束の間の祭り>のように、時田には人生を見つめている表現があります。


平成10727日 

胃袋に握り飯二個詰め込みてふたたびわれは闇へと突入

秋まき小麦は24時間通して収穫します。収穫と乾燥工場への運搬は農家の共同作業です。雨が降ると穂発芽という現象が起き、小麦の価値がなくなってしまいます。だから急ぎます。

「胃袋」、「詰め込む」、「突入」の言葉が臨戦態勢を表しているようです。


平成10105

客土せし地面たっぷり雨を吸い嵌りしトラクター煙噴くのみ

収穫後の秋起こしでしょう。十勝では栽培面積が広いので、大部分の畑は秋に起こし、春に整地します。客土とは、石の多い畑などに他から土を運び入れ、土の物理的構造を改良する作業です。客土した畑は水はけが悪いことがあり、トラクターのタイヤがヌカルミに嵌(はま)り、エンジンを噴かしても動けない苛立ちを歌っています。


平成101231

漆黒の闇に向って走りゆく脱げ脱げ捨てて走れ まだまだ

1231日に詠んだ作品です。時田の心境がうかがえます。

「脱げ脱げ捨てて走れ まだまだ」とは現世へのこだわり・執着を捨てて、「空」の状態で歌を詠みたいと考えたいです。


平成11年1月13

電算機叩いて今年を絞り出す 計画、即ち夢な の で ある

農家は一月に農協にその年の営農計画を提出します。

計画=夢と云い、「すなわち夢な」と「の」と「で」と「ある」の間に空間があるのは、期待と不安を感じさせます。



時田 則雄(ときた のりお、1946924- )は、歌人北海道帯広市生まれ。北海道帯広農業高等学校帯広畜産大学別科草地畜産専攻修了。歌誌『辛夷』主宰を長く務めた。野原水嶺に師事。十勝にて農業を経営しながら文芸活動を行っている農民歌人。佐佐木幸綱の男歌の影響のもとに北海道の風土を描いた、躍動的でスケールの大きな歌風が特徴。道新歌壇選者。特定非営利活動法人十勝文化会議理事。(ウィキペディア)



ペルシュロン (Percheron) は、重種、冷血種に分類されるの品種のひとつ。北海道では農耕馬として飼われていました。今は、ばんえい競馬に使われています。現代の北海道農業で農耕馬が使われることはありません。

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by hitoshi-kobayashi | 2016-08-29 08:00 | Comments(0)

思わず見入ってしまいました。

これも、あれも知っている。

何十年も前の曲が聞えてきます。覚えています。

ジャケットの写真を並べます。お付き合い下さい。


カトリーヌ・ドヌーブのフアンでした。会話がすべて歌のミュージカル映画。


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シルヴィ・ヴァルタンの歌声は衝撃的でした。

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by hitoshi-kobayashi | 2016-08-28 08:00 | Comments(0)

映画館の入口にいたんです。「Pepper」が!

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初めて本物を見ました。

Pepperは一人ごとを言いながら、手や顔が動いていました。誰かと遊んでほしい様子です。

パターンを選択すると会話ができるらしいんです。

「年齢をあてる」を選択しました。

正直あなどっていました。

Pepper 「両手を握って、目を見て下さい」

私    「・・・・・・・」

そんなことで分かるのかな?

私の右手をPepperの左手に、私の左手をPepperの右手にのせ、軽く握りました。

やっぱりロボット。硬くごつごつしている。

Pepperの身長は私より低いので、見上げるように顔を私に向け、目を合わせます。 

Pepperは、直ぐに手を振りほどきました。

「もっと優しくてもいいのにな。」とイラッとしました。

チョット間があって、胸の掲示板に年齢が表示されました。

表示は、「実年齢+3歳」。

私 「へ~・・・・」 苛ら苛ら むっ!

私は年齢より若く見えるというのが世間の定説です。

大人げなく、もう一回トライ。

帽子を少し深くかぶり、顔を引き締めます。

答がでました。

驚きました。ピンポン! ぴったりです!




ソフトバンクのPepper紹介

http://www.softbank.jp/robot/consumer/products/



ウィキペディア

https://ja.wikipedia.org/wiki/Pepper_(ロボット)




by hitoshi-kobayashi | 2016-08-27 08:00 | Comments(0)

ゴーストバスターを演じる女優さんたちが演技が達者で、会話の間と掛け合いが面白いし、ところどころのアメリカのジョークも面白い。

おばさんHなジョークもあるけど。

CGを使ったゴースト退治も迫力があり、思わず身体が動きます。

きれいな女性ゴーストが突然変身して驚かすシーンは、美しさと醜さの差が大きく迫力満点です。

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ところで、ゴーストに疑問があります。誰か教えて下さい。

ゴーストが口から吐く「緑の粘液」はなんですか? あれ気持ちわるいですよね。

ゴーストが憑依した人間の首が180度回るのはお決まりですか?

古い映画「エクソシスト」でもそのシーンがでてきます。

「ゴースト」を退治するには、高度な物理学を駆使するとこなんかがアメリカ的かな。

面白かったけどちょっと腑に落ちないことがいくつか・・・・


「ゴースト」はもともと普通の人間だったはず。現世の人間に理不尽な殺され方をして、現世への心残りと恨みが増幅し、成仏できない中途ハンバな存在で、現世の人間に悪さをする。

そうすると悪いのは、現世の人間? それともゴースト?

原因をとり除かないと、ゴーストはまた現われると思うんだけど?

ゴースト退治のための爆弾(字幕は核兵器だったと思うけど? 勘違い?)を積んだ霊柩車(ゴースト退治用に改造)がニューヨークの街中を走り回るなんて、アメリカの洒落?

ニューヨークの街を破壊する巨大化したマシュマロマンはまるで「ゴジラ」。

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アメリカは東京で対ゴジラに爆弾(核兵器)を使おうとし、日本は別な方法をとろうとしたのが日本映画の「シン・ゴジラ」。

一方、ニューヨークで爆弾を使って「マシュマロマン・ゴースト」退治するのがアメリカ映画「ゴースト・バスターズ」。

爆弾(核兵器)の考え方が違うのかな?

深読みしすぎかな?

エンドロールは最後まで観ましょう。

いろいろ仕掛けがあって目が離せない。

エンドロールの向こうでケヴィンを演じるクリス・ヘムズワースが踊ります。

ダンスがプロのダンサーのようにキレキレではないのですが、味があっていいんです。

この手のアメリカ映画の常套手段、「次回作を予告」シーンで終わるのも面白い。


気になった俳優さんを調べました。

ゴースト退治の兵器を作る天才的物理学者ジリアン・ホルツマンを演じている ケイト・マッキノン。この女優さん演技がキレキレで面白いですね。

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クリス・ヘムズワースは、ちょっとおバカキャラのイケメン男性秘書ケヴィンを演じています。。「マイティーソウ」、「アベンジャーズ」や「白雪姫」に出演している肉体派人気男優。

コメディーを違和感なく演じることができるのはのは大したものです。

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by hitoshi-kobayashi | 2016-08-26 08:00 | Comments(0)

札幌の狸小路1丁目抜けた創成川の東側を「創成川イースト」と呼んでいます。
有名な二条市場や札幌ファクトリーはその中心として存在感を示しています。
この二条市場に繋がって、小さな飲み屋小路がいくつかあり、今回はその中ののれん横丁「酒菜やおたふく」を紹介します。
酒菜やおたふく
北海道札幌市中央区南三条東1丁目のれん横丁2階
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のれん横丁は創成川に平行に走る道路に面しています。
うっかりすると通り過ぎてしまうほど地味な二階建ての小路です。巾一間ない階段を昇ると飲み屋さんが続きます。

さて、「おたふく」は既にテーブル(4名掛け4卓)の3卓が埋まっていて、カウンター(8~9席)に2名の男性客、カップル1組。
カウンターに座り、先ずビール!  ビールの写真なんて珍しくもないのですが・・・・
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お店は男性1名(店主?)と女性2名でキリモリ。
お客さへの対応が自然で、和やかな雰囲気です。

ごくごくごくと一気に半分飲み干す。のどを通る感触がたまりません。
「旨い!!! ふう~」 毎日飲んでいるのに・・・
私、「ハムカツ」が大好き、揚げ物大好きなんです。「ハムカツお願い!」と大声で注文。
「ハムカツ」来ました。
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いいじゃないですか、この厚切り具合。熱々にソースをたっぷりかけて・・・・美味しい!
今まで100枚は食べたハムカツの中で金メダルです。
「ハムカツ最高! ハムカツ初めて作った人、偉い!」

メニューを見ると「晩酌セット」あり。
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私 「晩酌セットまだ大丈夫?」
店主「大丈夫です! 6時25分! 飲み物は?」
私 「ニッカハイボール!」 定石です。
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肴は、「ナスとオクラの煮びたし生姜添え」、と「焼き油揚げ生姜添え」、「ハツ(塩)、砂肝(塩)、レバー(タレ)」。ハイボール二杯飲んで1,000円とはコスパ最高。満足!!!
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焼鳥を店主がせっせと焼いています。

店内はこんな感じです。
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二組の見るからに若いサラリーマン集団、白のワイシャツ姿。仕事の会議で話せなかった本音のような話で盛り上がっている。真面目だね~。
カウンターは単身赴任者の仕事帰りみたいな中年のオトウサン2名、カップル1組。
オトウサン2名は無口に「スマホ」with「晩酌セット」。家にlineかな・・・?
さすがにこの時間、オジサン化したお姫様集団の侵入はありませんでした。
いつの間にか、左となりのオトウサンが静かに去りました。若い集団はまだまだ元気。
直ぐに来客、繁盛しています。

後から「お蕎麦」が美味しいらしいと気が付きました。今度食べてみます。
by hitoshi-kobayashi | 2016-08-25 08:00 | Comments(0)

「アメリカの心の歌」長田弘著 みすず書房
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昨日のつづきです。

「アメリカ・ザ・ビューティフル」(America, The Beautiful

https://www.youtube.com/watch?v=jnH-m7M3uA8

長田弘は、「星条旗よ永遠なれ」はオリンピックで歌われる国家ですが、もう一つのアメリカ国歌といわれる歌として紹介しています。

 アメリカの美しい山並み、豊かな国土、そして広大な大地から生まれる豊かな穀物を歌い上げる「アメリカ・ザ・ビューティフル」は、アメリカを歌う心の歌としてアメリカの人々に受け止められている、と言います。

われわれ日本人に、日本の国土の素晴らしさを讃える歌があるのだろうか?

私が知らないだけかもしれない。多分、あるんだと思うとしか答えられないが。

日本人の誰もが知っていて、大勢で大合唱できる日本の歌があればいいですね。

このことは自然発生的に歌い継がれ、人々(日本人)の間に広まった歌であることが理想ですね。

例えば「兎いしかの山 小鮒釣りりかの川」の「ふるさと」のような歌でしょうか。


話しはそんなに単純ではありません。

作詞者のキャサリン・リー・ベイツ(Katharine Lee Bates/18591929)は1890年代(明治20年代)に作詞し、1862年(文久2年)にサミュエル・ウォード(Samuel A. Ward)が作曲した聖歌MATERNAのメロディにのせた「アメリカ・ザ・ビューティフル」が現在定着しています。

昨日の「アメイジング・グレース」の作詞者ジョン・ニュートン氏は、奴隷商人から牧師になった英国人であり、「アメリカ・ザ・ビューティフル」の作詞者キャサリン・リー・ベイツは大学の教師であり、歴史の違う視点によって作られた二つの曲がアメリカの心の歌として愛唱歌となっていることに、「アメリカの心の歌」とは何かと考えてしまいます。


「アメリカ・ザ・ビューティフル」歌詞・日本語訳

世界の国家・行進曲より

http://www.world-anthem.com/march/america-beautiful.htm


何と美しいのだ 広大な空よ

琥珀色に波打つ岩肌よ

荘厳な深紅の山々よ

果実をもたらす平原の上に!


アメリカ!アメリカ!

主は汝に恩恵を与えたもう

冠を頂きし同胞達との幸福

太平洋から大西洋へと広がりゆく


何と美しいのだ 先人達の歩みよ

揺るぎ無き熱情に満ちた奮闘よ

荒野に渡る自由への轍(わだち)よ!


アメリカ!アメリカ!

主は汝の傷を癒したもう

汝の魂はもはや束縛されることなく

汝の自由は法に刻まれたのだ!


何と美しいのだ 英雄達の自由への奮闘よ

自らを犠牲にして祖国を愛する人々よ

そして命をも厭わない慈愛よ


アメリカ!アメリカ!

主が汝の黄金を精錬されんことを願わん

全ての結果を崇高ならしめ

全ての収穫を神聖ならしめるまで 


何と美しいのだ 愛国者の夢よ

幾年にも渡り 白くきらめく街

涙で濁ることなきその輝きよ!


アメリカ!アメリカ!

主は汝に恩恵を与えたもう

冠を頂きし同胞達との幸福

太平洋から大西洋へと広がりゆく


追記

台風により被害にあわれた方々に、心からお見舞い申し上げます。




by hitoshi-kobayashi | 2016-08-24 08:00 | Comments(0)

以前紹介した詩人長田弘はアメリカの音楽に深い知識と理解を持ち、「アメリカの心の歌」という本を書いています。

「アメリカの心の歌」expanded edition 長田弘著 みすず書房 2012年

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その本の序文といえる「フォー・ザ・グッド・タイムス―はじめに」に、長田弘は自身にアメリカの心を教えてくれた三つの歌をあげています。


1 スティーブン・フォスターの歌

「スワニー河」、「オールド・ブラック・ジョー」などの歌を残しています。


2「アメリカ・ザ・ビューティフル」(America, The Beautiful

「星条旗よ永遠なれ」はオリンピックで歌われる国歌ですが、もう一つのアメリカ国歌といわれる歌として紹介しています。

 アメリカの美しい山並み、豊かな国土、そして豊かな穀物を歌い上げる「アメリカ・ザ・ビューティフル」は、アメリカを歌う心の歌としてアメリカの人々に受け止められている,と長田は言います。


3「アメイジング・グレイス」(Amazing Grace)素晴らしき神の恵み

誰でも一度聴いたら、耳に残るとてもきれいなメロディーです。今日、お話ししたい歌です。

以前、この歌について忘れられない一シーンが報道されました。

「アメイジング・グレイス」をオバマ大統領が、銃乱射事件の葬儀で演説中に歌ったのです。

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オバマ大統領の演説は、聴衆に多くの感動を与えることは知られています。

YouTubeで観ると、オバマ大統領の演説の間は絶妙で、聴衆は次に発せられるだろう言葉の感動を期待しています。

演説の終りにオバマ大統領は、「アメイジング・グレイス」と二度つぶやきます。次の言葉を探すかのように考え深げに沈黙します。。

そして静かに「アメイジング・グレイス」をアカペラで歌い始めます。

聴衆も驚きながら立ち上がりそれに合わせて歌い始めます。

じょじょに歌声は聴衆全体に広がります。

歌が終り、オバマ大統領は犠牲者一人一人の名を叫び、犠牲者とアメリカへの神の恵みを願うのです。

なぜ、オバマ大統領はこの場でこの歌を歌ったのでしょうか?

どんなに困難な状況に遭遇しても、どんなに理不尽で不条理な扱いを受けても、神は常に信じる者を救い上げ、多くの恵みを与えて下さる。

そう信じることで、人々(アメリカ)は未来への希望を持ち続けることができる。虐げられてきた人々は「アメイジング・グレイス」にその思いを込め歌い継いできた。

困難なアメリカの歴史を理解することなどできないのですが、私なりにそんな答えを出しました。



(CNNから引用) 2015年6月17日サウスカロライナ州チャールストンの黒人教会での銃乱射事件が発生。事件では黒人の牧師や信者ら9人が死亡した。626日オバマ米大統領は、死亡した牧師クレメンタ・ピンクニー氏の葬儀に参列し、追悼演説の中で賛美歌「アメイジング・グレイス」を歌った。オバマ大統領は演説で、人種間の平等を目指す闘いや、黒人教会の過去と未来における役割について語った。演説の終盤で歌い始めた大統領に、檀上の聖職者らや会場の参列者も声を合わせた。「アメイジング・グレイス」は、奴隷商人から牧師となった英国人、ジョン・ニュートン氏が1779年に作詞した賛美歌。米国の黒人教会などで歌い継がれてきた。


アメイジング・グレイスを歌うオバマ大統領

https://www.youtube.com/watch?v=7WAWAnJOnRI

http://www.huffingtonpost.jp/2015/06/28/obama-lead-a-powerful-rendition-of-amazing-grace-_n_7684010.html


「アメリカ・ザ・ビューティフル」(America, The Beautiful)については、次回お話したいと思います。


歌詞の意味・日本語訳(意訳)

世界の民謡・童謡より

http://worldfolksong.com/songbook/masterpiece/amazing.htm

アメイジング・グレイス
何と美しい響きであろうか
私のような者までも救ってくださる
道を踏み外しさまよっていた私を
神は救い上げてくださり
今まで見えなかった神の恵みを
今は見出すことができる


神の恵みこそが 私の恐れる心を諭し
その恐れから心を解き放ち給う
信じる事を始めたその時の
神の恵みのなんと尊いことか


これまで数多くの危機や苦しみ、誘惑があったが
私を救い導きたもうたのは
他でもない神の恵みであった


主は私に約束された
主の御言葉は私の望みとなり
主は私の盾となり 私の一部となった
命の続く限り


そうだ この心と体が朽ち果て
そして限りある命が止むとき
私はベールに包まれ
喜びと安らぎの時を手に入れるのだ


やがて大地が雪のように解け
太陽が輝くのをやめても
私を召された主は
永遠に私のものだ

何万年経とうとも
太陽のように光り輝き
最初に歌い始めたとき以上に
神の恵みを歌い讃え続けることだろう







by hitoshi-kobayashi | 2016-08-23 08:00 | Comments(0)